Todo viene de la infancia; o más o menos. Somos una continuación de lo que fuimos de niños, a mejores infancias posiblemente personas más equilibradas y felices. Seguramente el recuerdo de una buena infancia no es más que guardar a través del tiempo el sentimiento profundo de saberse amado y protegido. Sembrado el suficiente tiempo para que permanezca y se arraigue. Todos los hijos queridos son príncipes y princesas aunque su cuna no sea de oro. Son aquél carrocho de león que los padres muestran al mundo con orgullo. De los padres recibimos el primer modelo de todo, la primera referencia de cómo se hacen las cosas; especialmente de cómo vivir y relacionarnos con el mundo. Desde la confianza y la esperanza, desde el miedo y el pesimismo. Son nuestro modelo básico de amigos, de pareja, de economía doméstica, de gusto estético, de lenguaje, de cocina, de ambición profesional. Podemos rastrear en nuestra vida de adultos cada referencia y descubrir como no comemos hígado porque nuestra madre no lo comía; como tenemos pocas amistades porque nuestros padres no eran “amigueros”, el afán por encontrar una relación afectiva intensa, cariñosa, romántica, porque así eran ellos; el miedo a reclamar según qué cosas porque mamá era un poco cobardica; la pulsión de salir al mundo y vivir, porque tu padre decía “esto es aventura” cada vez que ocurría un contratiempo.

En el camino nos vamos modelando, combatimos nuestras referencias familiares para encontrarnos y re-crearnos; huímos del nido cálido y asfixiante buscando aire fresco, nuevo, propio. Algunos, valientes, van al psiquiatra un tiempo, para entenderse y entender su historia; otros cambian de mundo; otros olvidan y echan el cerrojo. El que busca ayuda lo hace porque tropieza una y otra vez, porque hay más dolor que alegría de vivir o porque se niega a ser consumido por la inercia. El tiempo de búsqueda habla de juventud, de energía y de cambio. De allí sale lo que somos en la mitad de la vida. Pero el tiempo sigue pasando, y de pronto te sorprende la vejez. Y curiosamente vuelves a parecerte a tus padres, a vivir como ellos, a repetir sus opiniones. Un día te oyes, sonríes y dices “no me lo puedo creer”, pero al día siguiente piensas “esto es lo que hay”.  Ese día, el segundo, ya estás seguro de que has envejecido.

Quizá haya una vida después de la muerte, como hay una vida después de los padres; la cosa es que nos sorprenda descubrir que más allá de ambos, sea más de lo mismo.

I

La realidad virtual ya no es tema solamente de videojuegos, la apariencia de realidad que se logra con cascos, audífonos y guantes tiene el mismo principio que los simuladores de vuelo donde entrenan los pilotos en formación; es realidad virtual jugar a la wii, donde casi juegas al tenis. Es realidad virtual la navegación por internet porque aunque no compartes la misma dimensión espacio-tiempo, la comunición existe con la misma intensidad de quienes están frente a frente. Copio de la wiki:

La generación de nuevas oportunidades en entornos diversos ha facilitado la existencia de posibilidades emergentes para la reconstrucción de la propia identidad. Los entornos virtuales, y más concretamente la realidad virtual, han generado un espacio de moratoria para la construcción de la identidad sustentada en la creación de más de un yo. La existencia de estas identidades múltiples favorece la experimentación, pudiendo adoptar, potenciar o desestimar aspectos puestos en práctica en estos entornos, en la propia cotidianidad. Se trataría pues de un espacio de interrelación entre los espacios cotidianos y la realidad virtual, en que las propias experiencias en estos entornos producen una mutua influencia, generando una ruptura de las fronteras entre ambos.

La posibilidad de re-crearnos a través de la interacción virtual. La posibilidad para los adolescentes de probar varios yoes, de superar los miedos propios de la edad en un entorno que pueden controlar. Pensamos que la navegación y los videojuegos abducen a los chicos quienes le dedican un tiempo que nos parece exagerado. Quizá es el que necesitan para encontrarse a si mismos, para probarse, para tantear. Para ocultarse y volver a aparecer, con otro nombre o con otro avatar.

II

La idea de ser otro “tecnológicamente” hablando, está cada vez más presente en la imaginería de la ciencia ficción. Desde el “Hombre Nuclear” (Six milllion dollar man) y “la mujer biónica” de hace 30 años; Flynn entrando en el ordenador en “Tron“, Robocop con lo que queda del hombre original bajo la armazón invencible, Neo enchufándose por el cuello para poder entrar a Matrix; Jeremie, Ulrich, Odd y Yuki virtualizándose para entrar en Lyoko y proteger a Aelita; Jake Sully et all sumergidos en sus cabinas de enlace para vivir en Pandora; hasta llegar a la máxima expresión de vivir en el otro; los sustitutos que viven por ti mientras engordas, envejeces y te oxidas en el sillón de control. Una película absolutamente perturbadora, aunque tenga sus puntos flacos. Si tuvieses esa tecnología a la mano. Si eres más de lo que de ti se ve.

Biocibernética y virtualidad; opciones para los que llegan y los que se van. Para mitigar el deterioro que trae el peso del tiempo y el cansancio de vivir, o para descubrir que seguimos siendo el mismo del espejo.

En Puigpunyent mientras daba clase de piano tuve algo como un ataque de angustia, me entró un desespero con mareíto, pensaba en 20 cosas a la vez y quería salir corriendo. En casi 50 años nunca me había pasado algo así. Llamé a las alumnitas que quedaban para que no vinieran y me fui del pueblo. Conduje lentamente e hice respiraciones, no se me pasaba del todo y opté por la terapia descubierta el pasado S.XX para el estrés concentrado. Me fui de compras. Aparqué en la plaza mayor entré a C&A y me compré unos leotardos, más calcetines y unas camisetas guapísimas. Ya me sentía mejor aunque no del todo. Haciendo cola para pagar, una mujer muy guapa me dice, “¿eres Irina?” y yo sorprendida “¡sí!”. Y me contó que es Ana, quien de vez en cuando hace algún comentario en este blog, especialmente en los post de recoger mierditas de perro y en el de la mamografía. Mientras duró la cola, conversamos de perros, de exámenes femeninos, me presentó a dos amigas que estaban con ella, me dieron una referencia de un médico (Ferrer-Llabres creo recordar) y nos despedimos. Todo fue entre subrealista y natural; estupendo en todo caso. Nos conocíamos aunque nunca nos habíamos visto, teníamos cosas en común, y comprábamos en C&A rebajas buenísimas… salí de la tienda más animada y me fui a la Rambla donde dejé que el sol estupendo que hacía me diera un buen baño. Entré en las dos tiendas de animales, vi sapos, camaleones, tortugas, pececitos y de allí a la otra con loros, hamsters, canarios. Le compré una bolsa de pienso nuevo a Samba. Volví al parking por la acera que tenía más sol. Y me fui a casa. Tranquila.

Este vídeo recoge el discurso de Mike Prisner, soldado de la Décima División “Mountains” quien sirvió en Iraq y estuvo en Abu Ghraib. Termina con un texto muy significativo de James Madison, cuarto presidente de los Estados Unidos y uno de los “padres fundadores”, quienes redactaron la constitución americana…

Si la tiranía y la opresión llegasen a esta tierra,
sería bajo el disfraz de la lucha contra un enemigo extranjero.
La pérdida de libertad en casa
como prevención ante el peligro, real o imaginario,
que viene de afuera.

Y como una continuación casi 200 años después, Prisner dice:

“Nuestro verdadero enemigo no es el que vive en una tierra lejana, cuyos nombres o políticas no entendemos, el verdadero enemigo es un sistema que hace la guerra cuando es rentable, los gerentes que nos echan de nuestros puestos de trabajo cuando es rentable, las Compañías de Seguros que nos niegan la atención de la salud cuando es rentable, los bancos que nos quitan nuestros hogares cuando es rentable. Nuestros enemigos no están a cientos de millas de distancia. Ellos están aquí, en frente de nosotros.”

Nos llega el dato del vídeo por Eduardo Ramírez.

Un texto bello y justiciero acompañado de imágenes impactantes…

Tomado de despuesdegoogle…

Empleamos actualmente bizarro en el sentido que tiene término inglés bizarre (que a su vez lo tomó prestado del francés), distinto del significado habitual durante siglos, originario del italiano bizzarro. Bizarro fue un italianismo culto o literario, que ha cedido casi por completo su puesto al anglicismo actual, usado de vez en cuando en los medios como una de estas palabras de moda (me viene por ejemplo a la cabeza órdago) que muchos lectores no acaban de entender.

Bizarro significa valiente, irascible, fogoso, gallardo, de acuerdo a su procedencia italiana, pero lo empleamos como sinónimo de raro, extravagante, pintoresco, insólito, de acuerdo a su contagio anglosajón. Y por influencia de Internet.

Internet es caldo de cultivo de un género que podríamos denominar bizarro, y que arrasa sobre todo en sitios de vídeo social como YouTube y en otras webs dedicadas al humor postmoderno. Vídeos (pseudo)caseros mostrando situaciones imposibles, curiosas, morbosas, horteras, mezcla de heroicidad antiheroica. Provocación homologada, del cuñaoooo a Belén Esteban. O inocentes situaciones, captadas en un momento que las vuelve del revés como la del bebé que muerde al hermano que se ha convertido en uno de los grandes hits de todo YouTube. Lo bizarro tiene también que ver con cierto tipo de frikismo en su versión más exagerada o paródica.

Deportes extremos, tatoos, vídeos de caídas, golpes y demás accidentes. Lo bizarro (en su acepción moderna) es parte constitutiva de nuestra cultura, hiperindividualista y amante del espectáculo: forma de individualización, lo bizarro triunfa en la moda (lo gótico, relanzado ahora en su versión vampirista desde el éxito de Luna Nueva), la calle y las pasarelas. Y en los récords de todo tipo, Guinness o no.
Incluidos quizás los contratos astronómicos de estrellas cinematográficas y futbolistas: lo excesivo y gratuito como forma chocante de una época narcisista necesitada de nuevos y más poderosos estímulos.

Para los amantes de la Historia, nuestra postmodernidad bizarra se parece a la época romántica de la primera mitad del siglo XIX o al barroco del siglo XVII: momentos de crisis y desorientación que se expresan en formas artísticas cargadas de tensión.
Si es cierto que existen dos grandes principios (Eros y Thanatos) y en consecuencia dos grandes formas de organizar la sociedad y el arte (clasicismo y anticlasicismo), nuestra época postmoderna que arranca en los años 80 con el fin de las ideologías, el neoliberalismo que impone un capitalismo líquido o financiero con su correspondiente hiperconsumismo, muestra una especial afinidad con los tiempos del Romanticismo y el Barroco. Y lo bizarro (exageración, parodia, espectáculo, fusión) nos ayuda a descubrir y confirmar tal afinidad.

Hasta el momento la educación política que he trasmitido a mis hijos es, en una palabra, inexistente. Hago un esfuerzo mental y recuerdo algunas conversaciones muy básicas en la mesa sobre términos como comunismo, solialismo y democracia. Pero esto no es ni de lejos educación política, es más bien libro gordo de Petete familiar para adolescentes con flojera de leer ni un artículo en la wiki al respecto. Lo que implica indirectamente que sí hay trasmisión de una conducta política, la total indiferencia. Cuando Zoltan tuvo edad para su primera votación, fuimos todos juntos. Qué lindo. Pero casi ni habíamos hablado al respecto, ni el había preguntado gran cosa, lo único que creo que le dijimos fue algo como “ve a votar que es importante”, y quizá yo muy mamá deslicé algún “ni se te ocurra votar de derechas”… después nos fuimos a un bar a tomar café. Luego le tocó a Catalina y ni siquiera votó, me dijo que no tenía ni idea así que para qué votar.

Ultimamente le doy vueltas al tema. Lo que lees en los periódicos sobre la casta política da tanta vergüenza que te preguntas si uno no tendría que hacer algo al repecto, involucrarse. Porque en parte nuestro presente y nuestro futuro social se reparte entre políticos y banqueros. Impuestos e hipoteca. Pensiones y comisiones. Con los banqueros parece que no hay nada que hacer, esta si que es una casta intocable; mire ud. lo que le está costando a Obama. Pero quizá la política… que necesita votos, líderes… Será una ingenuidad, pero no puede ser correcto ver y dejar hacer. Saber lo que pasa y seguir cantando como si nada. Hemos dejado el mundo en manos de los políticos profesionales, quienes demuestran cada día una incompetencia sólo comprensible porque manejan lo público, que como es de todos no es de nadie, y sus errores se tapan y se pagan con mi dinero y el tuyo.

Habría que cambiar leyes y costumbres, exigir, comprometerse. Y especialmente, hablar con los más jóvenes. Temo el día en que los hijos nos reclamen con razón, por qué sabíais y no hicisteis nada. Pero como la indiferencia se contagia y se hereda, quizá ese momento no llegue nunca.
Qué pena damos.

Preparando los reyes en Esporles, xocolate con las Xiscas, Jaume, Kake… y niñitas tocando piano!

El 9 fui a dar clases de piano a Puigpunyent, nevaba y vino sólo una alumna. Me dediqué a ver caer la nieve
por la ventana. Como tenía que ir después a Calviá a trabajar un rato con mi amigo Toni Mir, me fui por la carretera…

Los Javaloyas en el Casino Mallorca el mismo día 9…

Luci, que aunque tiene su propio portatil, le gusta el mio. Será por las pegatinas…

En MacDonald, después de las clases de todos…

El 12 de enero iba contenta a depositar dinero en la cibertarjeta para encargar a Londres las partituras del Requiem de Faure,
en la radio escuché lo del terremoto de Haiti. Bajé del carro impresionada mientras atravesaba el pasaje Antonio Torrandell,
este que une la plaza de los patines con Olmos. Estaban dos mendigos que habían dormido allí, les pregunté si no pasaban
frío y me dijeron “sí señora”. No les molestó que les tomara un par de fotos. Al salir a Olmos, me recibió el “wthat a wonderful world” en acordeón… me acerqué y le dejé dos monedas…

Sobremesa en uno de estos días en que mamá no cocina…

El 23 de enero Musicantes se presentó en la Iglesia de Capdellà junto al guitarrista Pep Sbert, con un repertorio exquisito
integrado por composiciones de Antonio Lauro. El día 10 nos habíamos presentado en la Iglesia de San Francisco de Padua.
Aquí una imagen del 23 que envía Toni Mir. Gracias!

Abril en la Clínica Rotger, del 27 al 30. Ella se tomó la foto de la cara y la herida!

En enero cumplieron años Mariona, Rosa y Cili; y Emili preparó una rica comida para cada una.
Y llegamos al 1 de febrero…

Parece que el tiempo transcurre en un fluir continuo. El reloj, la agenda, los horarios y cronogramas lo confirman. Pero lo cierto es que ese río a veces se detiene, se corta, y entonces quedamos en medio, vemos un extremo e intuimos el otro. Se abre un espacio que apenas se mueve. No importa en qué andabas o qué tenías pendiente, quedas suspendido.
Reconozco dos interruptores claros del tiempo: la salud y el amor. Si enfermas, si enferma un ser querido, se corta el tiempo y cambian todas las jerarquías, de pronto todo puede esperar, nada es imprescindible, sólo estar allí, mejorarte, esperar que el otro mejore, ese es el único presente.
Cuando te enamoras, el reloj se vuelve loco. El trabajo, la familia, los amigos, las aficiones, la casa; quedan suspendidos entre una llamada y la próxima, un mail y el siguiente. Ya lo dijo Borges, “estar o no estar contigo, es la medida de mi tiempo”.
Y hay un tercer interruptor, que funciona de distinta manera para cada uno. Las vacaciones. Creo que fue Emerson quien dijo algo como que los viajes eran el paraiso de los necios…

La educación de género se relaciona en el discurso público con lo que se trasmite a través de los medios de comunicación, o lo que se observa de conductas generales y muy obvias. Se critican los valores y actitudes sexistas o machistas que condicionan o desvirtúan lo que debe ser el rol femenino en una sociedad igualitaria, reivindicativa y que aboga por la paridad en deberes y derechos entre todos los ciudadanos. Pero se habla poco de lo que se trasmite en casa, en el discurso cotidiano; en las conversaciones y comentarios entre madres e hijas, abuelas y nietas, tías y sobrinas, madrinas y ahijadas. Entre la amiga mayor y su pupila.

Hay una parte maravillosa, atávica, que trasmite la feminidad más íntima. La “posición” cuando vas a un servicio público, o su complemento, el proverbial “no vayas sola” en restaurantes, bares y centros comerciales. La información imprescindible cuando llega  el desarrollo, con el cuerpo que cambia y las compresas que llegan. Luego la respuesta imperfecta a la temida pregunta, “mamá, ¿duele?”, que según la soltura de la mujer mayor que contesta puede llegar a incluir anticonceptivos, después sugerencias posturales; y en el caso de un mal paso, mala suerte o poca responsabilidad, acompañarte (o hacerte acompañar) a ese lugar donde te quitan el problema. 

También está la sabiduría sanitario-emocional que se aprende casi por ósmosis. Cuándo y cómo hacer cariñitos a quien se siente mal; como curar una pequeña herida, y un corazón igual. En qué fijarte en el hospital, el suero que se acaba o que se infiltra, el empapador que se olvidaron cambiar. Dar la comida con paciencia y delicadeza. El uso del “pato” y la “cuña”, aunque ahora sólo haya cuñas. Cómo atender a tu esposo, hermano e hijo en estos trámites para que no se sientan avergonzados. El arte de escuchar y esperar.

Pero. 
Los hombres son un poco tontos, mi amor, hay que tenerles paciencia. 
Hija, nieta, amiga… no lo dudes, estos son y serán siempre “tus hijos”.  
La otra siempre es un poco putilla.
Usos y aplicaciones del misterioso país de las lágrimas.
Mira qué orejas. La nariz es muy grande. Los dientes muy separados. Es acomplejado/a, es creido/a, es marginal, es negro/a, ¿no está un poco pasadito/a de peso?…
La mejor hallaca, el mejor frit, la mejor polenta, el mejor asado; sólo yo, madre.  

Lo envía Bea Krah

Maribel nos informa…

 Veinte chelistas interpretarán suites de Bach en un Maratón solidario por Haití

Durante doce horas ininterrumpidas, veinte violonchelistas actuarán en el maratón solidario Bach per Haití, que se celebrará el próximo día 30, de 09.00 a 21.00 horas, en el Claustre de Sant Antoniet de Palma (calle Sant Miquel). Los músicos actuarán en solitario e interpretarán libremente partes de seis suites que Johan Sebastian Bach escribió para violonchelo. La iniciativa del compositor Miquel Àngel Aguiló persigue recaudar fondos para los damnificados del terremoto que asoló el país el pasado 12 de enero. Varias ONG’s (Médicos del Mundo, Cruz Roja y Cáritas), que ya tienen montado un operativo en Haití, se encargarán de gestionar las ayudas.

Quienes visiten el Claustre de Sant Antoniet podrán escuchar las actuaciones y, a cambio de un donativo.

Los chelistas que participarán en el concierto son

• Fuensanta Martinez (09.00),
• Biel Fiol (09.30),
• Marc Alomar (10.15),
• Ella Mikhailenko (10.45)
• Emmanuel Bleuse y Gabriel Bleuse (11.15),
• Miquel Àngel Aguiló (10.45 y 20.20),
• Ibolya Rozas (12.15),
• Oriol Palau (12.45 y 19.45),
• Luis Miguel Correa (14.00),
• Obdulia Servera (14.30),
• Joana Gual (15.00),
• Dmitry Struchkov (15.30),
• Anna Caner (16.00),
• Miriam Rader (16.30),
• Felipe Temes (17.00),
• Bisser Petrov (17.30),
• Miquel Àngel Parera (18.00),
• Fedor Medina (18.30)
• Jorge Solano (19.00).