¿Quién habrá sido el funcionario que aprobó el cambio de las bolsitas negras para recoger la caca de los perros?… Resulta que las nuevas son la cuarta parte de las originales, lo que conlleva a:
- no se pueden amarrar de la correa del perro
- existe el peligro de que te llenes la mano de mierda si no vas alerta
- no hay forma de hacerle un nudo
- si tienes un perro grande, simplemente no sirven. Sus cacas no caben.
- es un maltrato al pobre hombre que tendrá que cambiar el depósito que recoge las bolsitas

Son estas pequeñas cosas que no tienen explicación más que la desidia, el hacer por hacer, el “no importa” títpico del que trabaja sin conciencia, ni cariño, ni sentido común.

Vaya manera de empezar el día.

A la derecha, las “nuevas”.

Todos los nombrados son personajes históricos o muy conocidos en Venezuela (clica para ver en grande… vale la pena!)

Envía Joan VIves

El tema del dia en la clase era el miedo, el terror de los niños. La profesora empieza a preguntar…
Pedrito, ¿de quién tienes mas miedo? - Del “hombre del saco”, el que se lleva a los niños.
- Pero Pedrito, ‘El viejo del saco’ no existe, es una leyenda….no debes tener miedo…

Mariana, ¿de quién tienes más miedo? - De ‘la llorona’,
Pero Mariana, ‘la llorona’ tampoco existe, es una leyenda…no debes tener miedo…

Juanito, ¿de quién tienes más miedo? - De ‘la mano peluda’,
Pero Juanito, ‘la mano peluda’ tampoco existe, es otra historia… no hay que tener miedo de historias.

Pepito, y tú, ¿de quién tienes más miedo? - Del “Malamén”, profesora (el silencio invadía el salon de Clases hasta que la maestra dijo):
¿El ‘Malamén’? nunca oí hablar de ese, ¿quién es?

- Yo tampoco sé quién es profesora, pero me temo que sea el más terrible de todos porque hasta mi mamá le tiene miedo. Imagínese profe que por las noches al final de las oraciones siempre dice “‘…no nos dejes caer en tentación y líbranos del ‘Malamén”.

(envía Eduardo Ramírez desde Medellín)

Nos invita Gemma Pala

Resulta que la zombificación no es una enfermedad cinematográfica, o simplemente una leyenda de Haiti…
En un pueblo Haití murió un día Wilfred, la ausencia de signos vitales confirmó su muerte, así que fue enterrado y a las semanas (al año en otra fuente) apareció nuevamente por el pueblo, sin memoria, hablando de forma extraña y haciéndose daño contínuamente. El doctor Costas J. Efthimiou, médico de la University of Central Florida, supo de la historia y en 2006 se dedicó a estudiar al joven quien seguía ¿viviendo? con sus padres, publicó posteriormente sus conclusiones. Copio de Tecnoculto: “…lo más probable es que Wilfred haya sido “zombificado” no por la mordedura de otro zombie, como menciona la leyenda, sino por envenenamiento con tetrodotoxina, una sustancia presente en el pez globo. Si el veneno no mata al individuo, puede producir un estado temporal indistinguible al de la muerte. Si el cuerpo es desenterrado antes de que se produzca la muerte definitiva, el zombie actúa de forma errática y, según la tradición, obedece automáticamente las órdenes del brujo.

Lo que habrá sucedido con el pobre Wilfred es que, tras ser enterrado, despertó en su ataúd. En Haití las tumbas son superficiales, pero antes de poder escapar debió sufrir una grave falta de oxígeno que no lo mató pero que lo dejó con lesiones cerebrales que lo hacían comportarse de dicha manera. Tras la publicación de Efthimou, el Dr. Roger Mallory, un neurólogo de la Sociedad Médica de Haití realizó una Resonancia Magnética Nuclear a Wilfred, y halló daños en su cerebro consistentes con la falta de oxígeno”.

Sigo copiando de Tecnoculto: “Frère Dodo, quien antes era un temido hechicero vudú, ha revelado los secretos de la zombificación y coincide con que la poción que se administra al sujeto que desea convertirse en zombie tiene un alto contenido de tetrodotoxina, extraída del pez globo, entre otras cosas. En el caso de Wilfred, se piensa que el culpable fue su tío, un hechicero que tenía problemas con la familia del muchacho por cuestión de unas tierras”.

O sea, de que vuelan vuelan, o mejor dicho, ¡comen cerebros!

Encuentro en la web el Top Ten Reasons for Learning Spanish, donde apenas en un par de razones se habla de la oportunidad de conocer las contribuciones de la cultura hispánica (incluyendo iberoamérica) o lo útil que puede ser para los negocios. El resto sirve igual para defender el aprendizaje de cualquier lengua. Así que aquí apunto unos cuantos nombres que me parece justifican entender el español, con la autolimitación de incluir solamente personalidades del siglo XX, que sean ya bastante reconocidos a nivel internacional y excluir deportistas, que no importa en qué idioma hablan. Ya sé que para disfrutar de los artistas plásticos y algunos músicos no es necesario hablar castellano; pero hay que animar al estudiante a que considere la oportunidad de una conversación con alguno de ellos!

Amenabar, A. - Almodovar, P. - Barceló, M. - Bardem, J. - Caballé, M. - Camaron de la Isla - Calatrava, S. - Carreras, J. - Cruz, P. - Dalí, S. - Delibes, M. - de los Angeles, V. - de Lucia, P. - Domingo, P. - Lorca, F. - Mecano - Montiel, S. - Ochoa, S. - Pérez-Reverte, A. - Picasso, P. - Rahola, P. - Ramón y Cajal, S. - Serrat, J.M.