Una de las características de la web 2.0 es la capacidad de crear espacios de intercambio social (noticias, imágenes, comentarios, enciclopedias cooperativas, foros, blogs…). Algunas de estas redes ya tienen fama mundial, como facebook y myspace, otras son más conocidas en el mundo anglosajón. Unas se dirigen al intercambio de imágenes o al simple servicio de colocar tus álbumes de fotos en la red. En el gráfico de abajo (tomado de despuesdegoogle) aparecen las más conocidas.//. Pasé brevemente por facebook y uso el twitter sólo como complemento del blog (una de sus posibilidades como microblogging); youtube es imprescindible, casi como papá google. Luego no me he apuntado a ninguna otra (no respondo las buenas invitaciones de hi5 ni sónico); la razón es que me basta con “los pollitos”. Escribiendo aquí voy dejando mi rastro, que quizá sirva en el futuro para que mis hijos me conozcan mejor; o en el presente, para que algunos amigos no me olviden. Pero muy especialmente escribo para mi, soy mi fan número uno; de vez en cuando me leo y me la paso bomba.//. Aquí me voy dejando de a poquito; y si un día me pierdo, espero poder encontrarme entre estas líneas.

Una de las cosas más innobles que esconde (o muestra) la risa, es el desprecio. Cuesta enseñar a los niños a no reírse cuando alguien se cae o cuando ocurre alguna situación imprevista que coloca al que la padece en ridículo. El RAE lo dice claramente cuando expresa que “en ridículo” es quedar expuesto a la burla o al menosprecio de las gentes, sea o no con razón justificada. Por eso es importante insistir con los pequeños, porque si uno desarrolla el control de evitar la risa fácil y estúpida, puede llegar a sustituirla por un generoso “no darse cuenta de lo ocurrido”, y más adelante por la capacidad de analizar de qué se ríen los demás.//. Hoy he escuchado una supuesta noticia trasmitida por la radio, donde una pareja gay terminaba con quemaduras importantes por alguna variante peligrosa en sus prácticas sexuales. Lo menos llamativo era la anécdota, lo vergonzante era la risa enferma de los locutores; el cómo “se partían” echando el cuento. ¿De qué se reían exactamente, de la historia, o de tener la oportunidad de dejar salir el menosprecio que normalmente tendrían que disimular?.