Sin ánimos de ofender a mis amigos y amigas sudamericanos, pero no entiendo que tenéis con Serrat todos los del otro lado del Atlántico.
Puedo entender que una persona o varias, incluso muchas, tengan a Serrat como referencia, y más tratándose de alguien con una calidad como la suya indiscutible. Como también puedo entender que alguien tenga como canción preferida “Te estoy amando locamente” de la Grecas o considerar a Manolo Escobar la máxima autoridad en canción española.
Y lo entiendo porque la canción, fundamentalmente la canción del siglo XX, es un género músical muy especial en el que cuentan quien, que, como, donde y cuando se canta la canción y quien, que, como, donde y cuando esucha la canción. Es un género donde los sentimientos pesan, es un género que se parece a la publicidad, directo al corazón…
Por tanto no se puede discutir de preferncias objetivamente, no caben análisis de la melodía ni de la harmonía, ni del mensaje. Todo es sentimiento.
Esto explica, obviamente, las opiniones personales, pero en cambio a mi me resulta imposible de entender que un gran colectivo decida que alguien es su referencia en canción. Mejor dicho, me resulta difícil de entender que alguien haga de Serrat su bandera. Porque he de decir que entiendo que un cantautor pueda encandilar a un colectivo muy concreto, sin posibilidad de discrepancias, ha sucedido varias veces durante el siglo XX, y siempre lo he podido entender desde el análisis histórico y sociológico.
En cambio, cuando intento analizar lo de Serrat llego a unas tésis que mejor no hacer publicas para evitar atentados contra mi persona.
Me gustaría discutirlo algun día en privado.
Mejor no. Serrat no es solamente cantante, es un poeta, un testigo del mundo y un tipo de una sola pieza. Que lo compares con cualquier otro me da dolor de estómago. Como vez, hay cosas donde no hay transacción posible. De pronto no lo has escuchado y leído lo suficiente.
Democracia real 1.- Reforma electoral hacia una democracia más representativa y de proporcionalidad real, con el objetivo adicional de desarrollar mecanismos efectivos de participación ciudadana.
2.- Lucha contra la corrupción mediante normas de total transparencia política.
3.- Separación real de los poderes públicos.
4.- Mecanismos de control ciudadano para la exigencia efectiva de responsabilidad política.
Reír a menudo y mucho; ganar el respeto de gente inteligente y el cariño de los niños, conseguir el aprecio de críticos honestos y aguantar la traición de falsos amigos; apreciar la belleza; encontrar lo mejor en los demás; dejar el mundo un poco mejor, sea con un niño saludable, una huerta o una condición social redimida; saber que por lo menos una vida ha respirado mejor porque tú has vivido. Eso es tener éxito.
La felicidad proviene de la capacidad de sentir profundamente, de disfrutar simplemente, de pensar libremente, de arriesgar la vida, de ser necesitado.
El hombre no es ni una piedra ni una planta, y no puede justificarse a sí mismo por su mera presencia en el mundo. El hombre es hombre solo por su negación a permanecer pasivo, por el impulso que lo proyecta desde el presente hacia el futuro y lo dirige hacía cosas con el propósito de dominarlas y darles forma. Para el hombre, existir significa remodelar la existencia. Vivir es la voluntad de vivir.
Por siempreeeeeeeee
Sin ánimos de ofender a mis amigos y amigas sudamericanos, pero no entiendo que tenéis con Serrat todos los del otro lado del Atlántico.
Puedo entender que una persona o varias, incluso muchas, tengan a Serrat como referencia, y más tratándose de alguien con una calidad como la suya indiscutible. Como también puedo entender que alguien tenga como canción preferida “Te estoy amando locamente” de la Grecas o considerar a Manolo Escobar la máxima autoridad en canción española.
Y lo entiendo porque la canción, fundamentalmente la canción del siglo XX, es un género músical muy especial en el que cuentan quien, que, como, donde y cuando se canta la canción y quien, que, como, donde y cuando esucha la canción. Es un género donde los sentimientos pesan, es un género que se parece a la publicidad, directo al corazón…
Por tanto no se puede discutir de preferncias objetivamente, no caben análisis de la melodía ni de la harmonía, ni del mensaje. Todo es sentimiento.
Esto explica, obviamente, las opiniones personales, pero en cambio a mi me resulta imposible de entender que un gran colectivo decida que alguien es su referencia en canción. Mejor dicho, me resulta difícil de entender que alguien haga de Serrat su bandera. Porque he de decir que entiendo que un cantautor pueda encandilar a un colectivo muy concreto, sin posibilidad de discrepancias, ha sucedido varias veces durante el siglo XX, y siempre lo he podido entender desde el análisis histórico y sociológico.
En cambio, cuando intento analizar lo de Serrat llego a unas tésis que mejor no hacer publicas para evitar atentados contra mi persona.
Me gustaría discutirlo algun día en privado.
Mejor no. Serrat no es solamente cantante, es un poeta, un testigo del mundo y un tipo de una sola pieza. Que lo compares con cualquier otro me da dolor de estómago. Como vez, hay cosas donde no hay transacción posible. De pronto no lo has escuchado y leído lo suficiente.